مكتبة العلم الحديث
سعيد عبدالله الفراغ هو مادة صماء لا شكل لها بعد، وهي كينونة قابلة لأن تتشكل. والفراغ مادة غير منظمة لا نعرفها، والعدم الذي يقصده العلم = لا مكان، ولا زمان، ولا مادة؛ لكن هذا ليس موجودا بشكل حقيقي في الكون. إن ما نراه فراغ يمكن التحرك فيه، ويمكن قياسه أحيانا، ويمكن ملؤه، ويمكن أن يكون له شكل … اقرأ المزيد
هل يمكن للآلة أن تعي؟ هذا هو السؤال القديم الذي حرك نزعة البحث والتحري والتي ما تزال قائمة. وهنا نحاول كشف الوعي اللغوي في الآلة الحالية، وما يمكن أن يحولها إلى آلة واعية. هل اللغة وحدها تكفي؟ أم أننا نحتاج تقسيم أجزاء جسد الآلة نفسها؟
هل يمكن للآلة أن تعي؟ إذا كان هذا ممكنا هل نستطيع أن نجعل الآلة تنطلق من الداخل؟، إن تجربة معاملة الجهاز كطفل رضيع قد تكون الأقرب؛ لأننا نحاكي بداية الوعي الكامل والمستدام، لكن الحقيقة أن هناك حدود لا يمكننا تجاوزها فعلا حتى مع الشيفرات المعقدة. في هذه التجربة قسنا الحدود ودونا الاستنتاجات.
البرمجة ليس علما غامضا، بل لغة تفاهم بين الإنسان والآلة لتصنع له ما يريد، وبالطريقة التي يختارها؛ لتتحول السطور الجامدة إلى كيانٍ حيّ يتحرك بأمره، ويلبي حاجته. إنها ليست مجرد كتابة رموز مبهمة، بل هي هندسة للمنطق، وإعادة ترتيب للفوضى؛ حيث يملك المبرمج صياغة القوانين التي تحكم هذا العالم الرقمي، ليجعل من المستحيل فكرة، ومن … اقرأ المزيد
إن أسهل ما يمكن فعله هو الحلم، وأصعب ما يمكن فعله بعد الحلم هو تحقيقه. أما العوائق فماهي إلا محطات في هذه المهمة. إما أن نصل لوجهتنا أو نقف في إحداها. وتستمر السلبية في محاولة احتلال عقولناـ وتستمر الإيجابية في التصدي، والبقاء في النهاية لمن نريده نحن.هيا بنا نعيش بأمل، وبتفاؤل، وبإيمان أن (ما دمنا … اقرأ المزيد
الفُرس تاريخيا ليسوا النظام الإيراني الحالي. الفُرس أُمة وحضارة ولغة وثقافة، ودخل منهم في الإسلام رجال عظام، ومنهم علماء كبار خدموا القرآن والحديث والفقه واللغة وغيرها من العلوم المتعددة. أما النظام الإيراني الحالي فهو بنية سياسية أيديولوجية حديثة، تقوم على تركيز السلطة الدينية والسياسية في يد “الولي الفقيه”، ومؤسسات رقابية غير منتخبة مثل مجلس صيانة … اقرأ المزيد
في الحياة ونبحث عن الحياة، ننظر للحزن والسعادة بين أيدينا، نستسلم لليأس والتفاؤل متاح لنا دائما؛ لكنه يكون في منطقة النقطة العمياء من إدراكنا. نجهل أننا نجهل ويغيب عننا الجزء الأكبر من الحقيقة المتمثلة في أن طرفي الجدار جدار رغم اختلاف الألوان. إن كل ما يُرى بالعين المجردة يعتبر منطق يمكن إدراكه وتصديقه، وكل ما … اقرأ المزيد
منذ أن بدأنا حياتنا تعلمنا أن الحقيقة والمصباح يشعان على مر الأيام، وأن كل ما نراه أو يدعّم بالدليل يعرف بالحقيقة، وتعلمنا أن قول الحقيقة لا يجب تذكره ولا يمكن نسيانه، ولا يمكن للوهم أن يحل محلها ولا أن يصب مصبها وإذا اختلط بها عكرها وكدرها، ولا يمكن له أيضا أن يسير مسارها حتى وإن … اقرأ المزيد
عندما نسمع كلمة حضارة، يأتي في أذهاننا أنها تعني ما نرى من أبراج ومدن، وطرق معبدة واختراعات، لكن هذه ليست الحضارة الحقيقية، بل نتاجها فقط. الحضارة في حقيقتها ليست ما يُبنى على الأرض، بل ما يُبنى بين الناس. هي تلك العلاقة الخفية التي تجعل الإنسان يقف مع أخيه، لا لأنه مضطر، بل لأنه يرى نفسه … اقرأ المزيد
إن النشاط البشري سبب رئيسي في التغييرات الحاصلة على كوكبنا، والصراعات البشرية اللا نهائية تعتبر أكثر النشاطات سيادة على مر العصور مع اختلاف المراحل. أما تصنيفات القوة والضعف فقد اختلفت مع تطور الصراعات؛ لتتجه من قوة تقاس بعدد الأيدي العاملة إلى قوة تقاس بكمية المعرفة ونوعية العقول، أي أننا ننتقل من مرحلة حروب بالسلاح إلى … اقرأ المزيد