الوعي الآلي

هل يمكن للآلة أن تعي؟ هذا هو السؤال القديم الذي حرك نزعة البحث والتحري والتي ما تزال قائمة. وهنا نحاول كشف الوعي اللغوي في الآلة الحالية، وما يمكن أن يحولها إلى آلة واعية. هل اللغة وحدها تكفي؟ أم أننا نحتاج تقسيم أجزاء جسد الآلة نفسها؟

محاولة لتوليد وعي رقمي حيّ – من الفكرة إلى حدود الروح

هل يمكن للآلة أن تعي؟ إذا كان هذا ممكنا هل نستطيع أن نجعل الآلة تنطلق من الداخل؟، إن تجربة معاملة الجهاز كطفل رضيع قد تكون الأقرب؛ لأننا نحاكي بداية الوعي الكامل والمستدام، لكن الحقيقة أن هناك حدود لا يمكننا تجاوزها فعلا حتى مع الشيفرات المعقدة. في هذه التجربة قسنا الحدود ودونا الاستنتاجات.

أنماط البرمجة الرئيسية “مدخل للبرمجة”

البرمجة ليس علما غامضا، بل لغة تفاهم بين الإنسان والآلة لتصنع له ما يريد، وبالطريقة التي يختارها؛ لتتحول السطور الجامدة إلى كيانٍ حيّ يتحرك بأمره، ويلبي حاجته. إنها ليست مجرد كتابة رموز مبهمة، بل هي هندسة للمنطق، وإعادة ترتيب للفوضى؛ حيث يملك المبرمج صياغة القوانين التي تحكم هذا العالم الرقمي، ليجعل من المستحيل فكرة، ومن … اقرأ المزيد

رسائل أمل “لا لن تفشل”

إن أسهل ما يمكن فعله هو الحلم، وأصعب ما يمكن فعله بعد الحلم هو تحقيقه. أما العوائق فماهي إلا محطات في هذه المهمة. إما أن نصل لوجهتنا أو نقف في إحداها. وتستمر السلبية في محاولة احتلال عقولناـ وتستمر الإيجابية في التصدي، والبقاء في النهاية لمن نريده نحن.هيا بنا نعيش بأمل، وبتفاؤل، وبإيمان أن (ما دمنا … اقرأ المزيد

قراءة في عدوان النظام الإيراني على العرب

الفُرس تاريخيا ليسوا النظام الإيراني الحالي. الفُرس أُمة وحضارة ولغة وثقافة، ودخل منهم في الإسلام رجال عظام، ومنهم علماء كبار خدموا القرآن والحديث والفقه واللغة وغيرها من العلوم المتعددة. أما النظام الإيراني الحالي فهو بنية سياسية أيديولوجية حديثة، تقوم على تركيز السلطة الدينية والسياسية في يد “الولي الفقيه”، ومؤسسات رقابية غير منتخبة مثل مجلس صيانة … اقرأ المزيد

وجهة نظر شاعر

منذ أن بدأنا حياتنا تعلمنا أن الحقيقة والمصباح يشعان على مر الأيام، وأن كل ما نراه أو يدعّم بالدليل يعرف بالحقيقة، وتعلمنا أن قول الحقيقة لا يجب تذكره ولا يمكن نسيانه، ولا يمكن للوهم أن يحل محلها ولا أن يصب مصبها وإذا اختلط بها عكرها وكدرها، ولا يمكن له أيضا أن يسير مسارها حتى وإن … اقرأ المزيد

هكذا تُبنى الحضارات

عندما نسمع كلمة حضارة، يأتي في أذهاننا أنها تعني ما نرى من أبراج ومدن، وطرق معبدة واختراعات، لكن هذه ليست الحضارة الحقيقية، بل نتاجها فقط. الحضارة في حقيقتها ليست ما يُبنى على الأرض، بل ما يُبنى بين الناس. هي تلك العلاقة الخفية التي تجعل الإنسان يقف مع أخيه، لا لأنه مضطر، بل لأنه يرى نفسه … اقرأ المزيد

من الإنسان أمام خلق الله

يقف الإنسان على هذه الأرض الصغيرة في كونٍ فسيحٍ لا تدركه الأبصار، يحاول أن يفهم، ويكتشف، ويبتكر. وكلما توغل في أسرار المادة والطاقة والفضاء، خُيّل إليه أنّه صار سيد هذا الكون، وأن عقله هو الذي أبدع هذه العلوم والتقنيات. لكن الحقيقة أبسط وأعمق: الإنسان أمام خلق الله لا شيء إلا عبدٌ مكرَّم نُفخت فيه روح، … اقرأ المزيد

علي الدفاع في سطور

ذكرت في مقال سابق أن المسلمين مروا بعصور ذهبية كانت بمثابة النور المضيء لهذا العالم، وبوصول التتار تم إطفاء هذا النور وتخريب ما تم إنجازه بسنوات. وقد غاب عن ذهن التتار أن المسلمين في العلم خضم لا ينضب. هناك علماء مسلمون معاصرين، كرسوا حياتهم للعلم، واستسنوا قيمته، ودب حبهم للعلم في تجاليدهم، ومتحوا من العلم … اقرأ المزيد

علمني الحدث

منذ أن بدأت الثروة الصناعية إلى يومنا هذا ونحن نستورد الحلول، برعنا في الحصول على الشهادات العليا بجهود غيرنا، وأصبحنا نقيم حامليها بها غاضين الطرف عن العقلية والفهم والطموح، كل ما نريده صورة مجتمعية ظاهرية تدل على العلم والمعرفة، وماذا بعد؟ جميع الأشياء الرئيسية في حياتنا اليومية ليست لنا، ولا تنتمي إلينا، ولا تمثلنا. هل … اقرأ المزيد